（荷兰在线特约专稿）2月19日上 午，20岁的长沙小伙小寒到长沙开福区人民法院起诉湖南省民政厅。原因是去年年底，小寒向民政部门咨询申请成立同性恋社会组织，被告知不能注册。随后，他 以申请政府信息公开的方式，要求民政部门予以回复说明。湖南省民政厅给他的理由是，“同性恋组织没有法律基础”，“与我国传统文化和精神文明建设有悖”。 小寒觉得很不合理，决定发起行政诉讼。（人民网）

如果长沙开福区法院立案的话，这将是中国内地第一起公开起诉的同性恋歧视案，而且起诉的对象是政府部门。

中国的同性恋公益机构，一直面临身份困境，因服务对象是性少数人群，一直无法取得官方的合法注册，湖南省的民政部门以同性婚姻不合法为由，拒绝同性恋机构注册，听上去像一个大笑话，《婚姻法》何以成为机构注册的法理依据？人家是注册公益机构，又不是来结婚！

各地民政部门拒绝给同性恋机构注册的理由千奇百怪。湖南民政部门在给小寒的书面回复中称“同性恋与我国传统文化和精神文明建设有悖”，而在一段录音中，当 地民政部门官员与小寒的争辩称：“都去搞同性恋了，人类就灭亡了”，当小寒追问他，哪一条法律说同性恋违背道德风尚，该官员称“同性恋违反道德风尚，不需 要法律规定”。当找不到法理依据时，他们匆匆抛出了“道德”和“传统”。正如网友所说“你跟他谈法律，他跟你讲道德，你跟他讲道德，他又跟你谈法律。”

我认为拒绝给同性恋机构注册，偏见和无知是主因。因为无知，而形成几个荒谬的逻辑假设。

假设一：同性恋是跟西方学来的，是腐朽的生活方式，与中国传统文化相悖。

据史书记载，同性恋在中国的传统文化中始终存在，当西汉的汉哀帝与董贤在床上缠绵时，那时湖南还不叫“湖南”呢。而所谓的“与社会主义精神文明建设相悖”，潜台词就是认为同性恋是“不好的”、“不积极的”、是西方传来的。

假设二：同性恋合法了，人们都纷纷去搞同性恋了。

同性恋占人口的3%-5%，这是常识。就算同性婚姻合法化的国度，同性恋者也不会增多一个，对同性恋最残酷打压的国家，同性恋者一个也不会少，只是隐藏于 “柜子”中而已（我很奇怪，很多异性恋者对自己的性倾向为何特别没信心？）。同性恋公益机构是解决同性恋群体面临的一些实际问题，并非鼓励每个人都成为同 性恋者，更何况性倾向也不可能通过了解信息就会改变。同性恋者大多在异性恋家庭长大，父母都是异性恋也没有办法把孩子教育成异性恋。从科学的角度说，性倾 向并非“学来的”

假设三：异性恋者的道德水平更高。

说同性恋违反道德风尚，违反了谁的道德风尚？不理解同性恋的人的道德风尚为何就成了要遵守的标准？如果这个假设成立的话，难道不懂得尊重他人自由的人、 “恐同者”的道德风尚是这个社会的标准吗？连尊重别人都不懂的人，何来勇气谈“道德风尚”？再说，道德是律己的，不能律人，政府怎么可以拿个人道德观来行 政。如果政府官员都是用道德行政，而非依法行政，那岂不是天下大乱？

过去同性恋者在受到歧视时，往往选择忍气吞声，甚至遭受严重的身体伤害都不愿诉至法庭，“打掉牙和血吞”，这样的“低调”处理更助长了对同性恋群体的歧 视。而小寒的行动极具示范效应，把同性恋议题带到法庭上辩论，用法律条文说事而非用道德说事。在可借鉴的西方同性恋运动进程中，正是因为对法律的信仰，很多个体的死磕，才带来了伟大的进步。

每个人都有不同的道德观，而法律却是我们都要共同遵守的，在强调依法治国的社会，法律才是行政的基础，而非指着每个人完全不同的“敏感点”来行政。

（原题：《拒绝同性恋机构注册，请上法庭说清楚》 特约专栏，未经允许，不得转载。本文不代表本网观点。）

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